فصلّوا أنتم هكذا - ق. د. حكمت قشّوع - 2022-10-02

Hadath Baptist Church Sermons

" لقد ابتدأ الراعي كلمته بالتذكير بشعار الكنيسة ألا وهو "عند قدميه" لكي نصبح كنيسة مصلّيّة. عندما نصلّي نعطي مساحة للنفس التي فينا أن تهدأ في محضر الله، أن تستكين لله، وهكذا الإنسان يرتوي من الجلالة الإلهيّة. يشبع من الحبّ الإلهي لدرجة يشعر أنّه يذوب أمام هذا الحبّ المتدفّق وغير المتناهي لإله كامل الجمال والروعة. فالصلاة شي مهمّ في حياتنا. ثم قرأ من متى 6: 9 – 15. الربّ يسوع المسيح علّم تلاميذه من 2000 سنة أن يصلّوا هذه الصلاة. الصلاة الربّانيّة هي جسر عبور لملايين من الناس على مرّ العصور. هي محطّة راحة وتأمّل للإنسان الدامع والمتألّم، هي مكان لترتوي أيّها المؤمن. الصلاة هذه تعكس شيء عن من هو يسوع المسيح. هي تحفة فنيّة تعكس قلب يسوع، فكر يسوع، أعمال يسوع في هذا العالم. عندما أعطانا يسوع هذه الصلاة، أعطانا شيء من نفسه، من حياته، من قلبه ومن فكره. هذه الصلاة هي عصارة خبرة يسوع، الابن مع أبيه السماوي. الربّ وضع بين يدينا هذه الصلاة كنموذج جدًا مهمّ. يوجد العديد من الكتب التي كُتبت عن الصلاة محورها الأنا والذات، أما الصلاة الربّانيّة محورها وعنوانها "أبانا الذي في السماوات". عنوان هذه الصلاة هو هدف هذه الصلاة هو "أبانا"، أوّل كلمة في هذه الصلاة هي غاية هذه الصلاة. هي ليست فقط انطلاق للمؤمن، هي أيضًا نقطة وصول. أبانا مشوار يبدأ عند الله وينتهي عنده. أبانا هو البداية والنهاية. هو الذي يطلقك وهو الذي يستقبلك. هو الذي يدفعنا وهو الذي يلتقطنا. هو خلفنا وهو أمامنا. إن كنت تفكّر أنّ "أبانا" هي للميتدئين فقط فأنت مخطىء، وإن كنت تفكّر إنّها للناضجين فقط أنت مخطىء، "الأبانا" هي لعائلة يسوع المسيح. عندما تقول "أبانا" هي صرخة طفل أول ما يتعلّم الكلمات، لكن يحتاج للعمر كلّه والأبديّة لكي يفهم أبانا الذي في السماوات. فإن كنت طفلاً هي لك، وإن كنت كبيرًا في العمرهي لك. فهي لكنيسة المسيح. وقد أخذ الراعي هذه الصلاة مفسرًا معنى الآيات. عندما تقول "أبانا الذي في السماوات" أنت أوّلاً تعلن أنّ الإله الذي تعبده إله شخصيّ. يوجد شركة بينك وبينه. أنت تعرفه وهو يعرفك. وهذا الشيء يعطيك راحة وأمان أنّ خالق الكون هو بابا. لهذا يسوع عندما أتى جاء ليرفعنا الى مستوى جديد في العلاقة مع الله. الله هو أب. والحقيقة الثانية عندما تقول "أبانا الذي في السماوات" أنت تقول أننا لسنا عبيد فيما بعد، نحن أبناء أحرار. عندما تقول الله أبونا أنت تتمسّك في هذا الرجاء بأنّنا شعب حرّ، بأنّنا أولاد الآب السماوي. أبانا هي ليست فقط صرخة، بل فيها علاقة الحبّ بينك وبين الله، هي تحمل رجاء ووعد أنّ الله يريدك أن تكون حرًّا وابنًا ولا تعيش العبوديّة فيما بعد. عندما تقول "أبانا" أنت تقول أنّ العبوديّة ليست موطني، والسبي ليس بلدي، والسجن ليس مكان سكني، أنا حرّ طليق، يسوع حرّرني. أنت لك قيمة ودعوة ورسالة وهدف، الله أوجدك لكي تعرف أنك ابن ولك مكانتك. وأخيرًا عندما نقول "أبانا" صداها دعوة من الآب لخدمة الملكوت. عندما تقول أبانا أنت تقول أنا أريد أن أكون مثلك يا بابا. أريد أن أدخل مدرستك، وأتعلّم مهنتك، وأشبهك بكلّ حياتي وكلّ مواقفي. عندما تقول أبانا يسوع يقول لك كما أرسلني الآب أرسلكم أنا. وراء أبانا يوجد أبانا الذي في السماوات أيّ أبوك ليس ضعيفًا، محدودًا، ليس أرضيّ، لا يُخطىء. لأنّه في السماوات، ولأنّه أب تحبّه وتعبده، تحبّه وتهابه، يوجد الحبّ والعبادة والخضوع لتعاليمه. إن كان أبانا سماوي، أولاده سماويين. السماويّ نزل الى الأرضيّ لكي يجعل الأرضيّ سماويّ مشابهين صورة ابنه، شركاء الطبيعة الإلهيّة. انتصر وانتفض اليوم وعِش مثل أبيك السماوي. إن كان أبوك الأرضي عنيف، أبوك السماويّ لطيف. إن كان أبوك الأرضيّ غائب، أبوك السماويّ حاضر في كلّ تفاصيل حياتك. ليأتِ ملكوتك. ملكوت الله سيجيء إلينا وحيث الملك هناك الملكوت. إذا الملك في حياتك فالملكوت في الوسط. عندما تأخذ الملك مخلّص شخصي لحياتك، يحلّ ملكوت الله حيث أنت موجود. ملكوت الله ليس في الأكل والشرب بل في البرّ والقداسة والطهارة والإيمان... حيث الملك هناك الملكوت. "لتكن مشيئتك" أيّ لتكن لا مشيئتي بل مشيئتك. المهمّ أنّ مشيئة الله تتحقّق في حياتي. هي دعوة للطاعة أيّ أريد أن أطيع مشيئتك. كيف تريدني أن أسلك وأن أعيش اليوم. دعوة للخضوع والطاعة. ويحلّ هذا الملكوت عندما تكتمل مشيئة الله في الأرض. وعلامة الملكوت ليس الأكل والشرب بل برًّا وسلامًا وفرحًا في الروح القدس. ثم انتقل الى العدد 11 "خبزنا كفافنا أعطنا اليوم" والمقصود فيها أنّه لك أب يهتم لاحتياجاتك الأساسيّة كلّ يوم. يقول لنا هنا اطلبوا منّي. وهو يريد أن يسدّ احتياجاتك. الجزء الأول من الصلاة محورها الله أبانا، والجزء الثاني من الصلاة محورها الإنسان. عندما تأخذ المرك