严志仁|我们这一代的老黄牛精神

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我们这一代的老黄牛精神（奉献是父母对子女爱的具体表现）

上世纪五十年代，国家饱受战争的沧桑，期待着百废待兴，经过第一个五年计划的经济建设，人民生活有了明显的变化，在六十年代初遭遇了严重的自然灾害。我们出生在这样的特殊年代里，当长身体的时候吃不饱饭；一九开展了文化大革命，需要学习文化知识的时候，学校已经停止上课；在九十年代国家实行市场经济，教育、医疗、住房和养老都进行了改革。进入二十一世纪我们陆续退休了，体谅子女而自愿带薪上岗帮助料理家务、接送孙辈上学读书。

一、艰苦的农业劳动。在五六十年代没有实行计划生育，一对夫妇生育三至四个孩子，一家五六口人居住在祖辈遗传的二间房屋，最主要的是解决吃饭问题。在一九五八年办起了大食堂，头二年全家老少到食堂集体吃饭，一顿粥二顿饭、满足每人都吃饱；后二年改为按照每个人的定量发放饭票，先到食堂领饭后回家吃饭，基本上三顿都是粥，六二年食堂开不下去了，根据中央指示停止办食堂。六三年起至六五年农业生产基本恢复到五七年的水平，吃饭问题已经得到了基本解决。我们的父母和祖辈为了养活孩子，天天在田间进行艰苦的农业劳动，在自留地和杂边地上种植蔬菜，饲养了羊、兔、鸡、鸭等家畜来改善生活。我们小时候在十岁左右放学后去割草，到了十五岁就参加农业劳动，学着大人们如何挑担、推车和插秧等农活，为父母分担养活一家老小的重任，二三年后就成为了全劳动者。

我们这代人在七十年代除了少数通过高考、参军和泥、木等匠工离开了农业劳动之外，绝大多数奋战在农村的第一线劳动，成为农业生产劳动的主力军。在一年的“三夏”、“三抢”、“三秋”大忙和完成上级摊派的水利工程中大显身手，夏天高温酷暑浑身是汗，冬天严寒冰冻半身是泥；在解决一家老小温饱的同时，也是壮大农村集体经济的无名英雄。上级政府为了解决我们这一代人结婚成家的住房问题，结合农村总体规划建设，每个生产队都开设了居民住宅点，在大队的中心道路南北两旁建造，前三埭、后三埭，埭距十四公尺，屋檐高度二米六、屋内宽度六米，一埭安排二三户，五棚屋都靠在水沟旁边。需要建房的农户必须办妥申请和批准手续，建材和资金是东拼西凑，水泥桁条、水泥门窗框，杨树椽子、芦笆瓦面，虽然房屋比较简陋，但是有个安身的家就心满意足了，这是崇明掀起的第一波建房潮。

二、艰辛的创家立业。小夫妻结婚后恩恩爱爱感到无比的幸福，可是家庭经济还十分紧凑，必须精打细算、勤俭持家。很多家庭响应国家号召提倡生育一个孩子，最多不超过二个。七十年代劳动总收入在扣除队里分的口粮、柴草支出之后，一家全年分红不超过五佰元，能够维持日常生活开支、子女上学费用，还可买一件家用工具，例如自行车或手表或缝纫机。当时在上海或城镇有固定工作的工资收入也不高，虽然住的是单位分配的公房，但是住房面积很小，一家三四口人住得不宽裕，如果来了几个亲戚难以安排住宿。每天都要上集市去买菜费用很大，当时流传着一工一农赛过富农的美誉。孩子长大了不仅要供给吃、穿、用，更为重要的是提供上学费用，在九十年代后期教育进行了改革，上大学的学费原来全部由国家负担改为与学生家长共同负担，每年学费、膳宿费，加上日常零用需要三四万元。

含辛茹苦好不容易把孩子抚养长大，虽然中专或者大学毕业了，但是就业又是一个十分揪心的事。一方面在学校所学的专业与招收的岗位不对口，另一方面就业岗位的工资待遇达不到子女的期望要求。父母迫切希望子女尽快得到就业，可是子女还漫不经心。子女在寻找配偶的问题上也是如此，父母盼望子女尽早结婚成个家，可是子女却自有主意，多催了有反感。给子女购买婚房是父母一生的头等大事，生女儿如有经济能力的给予购买当然很好，没有经济能力的给予适量的资助也无妨；生儿子就不同了，有经济能力的可以给予全额购买，不需要儿子出钱或贷款；没有经济能力的只能七拼八凑，甚至借债来拿出购房首付款，房贷款由子女逐月在工资中扣缴。二千年以后房价飞涨，上海的房价高得让人难以承受，工薪阶层一辈子的积蓄拿出来还不够，如果夫妇俩都在农村劳动的，那只能由子女去考虑了。

三、体谅子女的劳动。由于我们这一代小时候吃不饱、穿不暖，少年时候学不到文化知识，青壮年时候又经过艰苦的劳动；因此不仅要尽最大的努力满足子女的物质生活，还要希望子女接受最好的文化教育，能够得到工资待遇丰厚的工作；拥有一套舒适的住房，组建一个幸福美满的家庭。子女结婚后增添了孙儿女是家庭中最大的喜悦，作为祖辈们就主动承担一切家务事，把全部精力都倾注在儿孙身上，怕子女们不会哺育孩子，白天喂奶、喂饭、洗衣服全包，晚上还护着孩子一起睡。听到孩子啼哭声就急忙去抱，如果发生了感冒等小病全家都出动，甚至饭不吃、觉不睡也心甘情愿。但是事物总有二面性，过度的体谅和代替子女，导致子女缺乏独立自主、克服困难的能力，助长了子女依赖父母的不良习惯。有的认为是理所当然而不知感恩，有的认为父母做得还不够到位，还会闹情绪而发生不愉快。

父母考虑到子女的工作节奏紧张，一清早就出去上班、很晚回到家里很辛苦，确实也没有时间来接送孩子读书。于是我们做父母的就义不容辞地担当起接送孙辈的任务，早晨和傍晚带着孩子来回在住所与学校的路上。因为在城区里的车流量、人流量早晚正处高峰时段，所以出行安全时刻在绷紧着我们的神筋。把孩子送到学校回家后就去菜市场买菜，菜买回家后就立即拣菜、洗衣服、擦地板等家务，上午基本上没有空，在午休之后又要开始烧菜。千万不能忘记必须准时到学校去接孩子回家，在学校的门口银发队伍早已等候着。崇明大多数子女在上海工作，有的夫妇二人都去，有的一人去一人留，一般一个月左右回家一次。即使子女在崇明工作，为了给孩子提供良好的教育环境也到城镇上学，父母同样要去帮助子女接送孩子和做家务。因为孩子在寒暑假又要学习许多课程，所以一年到头我们都离乡背井。

结束语：每一个人在劳动年龄段之内，只要具有劳动能力，都要进行脑力或体力劳动，劳动能够创造社会财富，能够取得经济来源，只有通过辛勤的劳动，才能珍惜自己的劳动果实。我们这一代人已经在七十岁左右，退休了就要以休息为主、劳动为副的原则进行活动。对于帮助子女应当量力而行，如果搞坏了身体，反而增加子女负担。该子女做的应当放手让子女去做，不能任何事情都去包办代替，相信子女一定能够做好，而且我们不可能帮助到子女的一辈子。

作者：严志仁